СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ В СЕМЕЙНОМ ДИСКУРСЕ (НА МАТЕРИАЛЕ УСТНЫХ РАССКАЗОВ КРАСНОЯРЦЕВ НАЧАЛА XXI В.)
Изменение ключевого древнерусского понятия «СВОИ» (важнейшего для мировоззрения компонента бинарной оппозиции «свой/чужой») повлекло трaнcформацию и его составляющих. Компонент «свои» в современном сознании не столько продолжает быть маркером группового объединения (корпоративного, политического, этнического и пр.), сколько является основанием для разъединения.
Поэтому значимость текстов, которые стабилизируют жизнь группы, особенно велика, тем более, если эта группа - семья. Мы рассмотрим современные рассказы, бытующие в семье на уровне устойчивых текстов. Они представлены больше как знание, а не как воспроизводимый (клишированный) текст. Заметим, что для данной работы вопрос фольклорной принадлежности не актуален, так как трудно спорить с существованием семейной вербальной культуры, зафиксированной, в частности, в книге И.А.Разумовой «Потаённое знание современной русской семьи. Быт. Фольклор. История» (М., 2001), где отмечено: «Признание за семейными рассказами, как и другими повседневными нарративами, «прав» фольклорных текстов установилось в европейской и американской фольклористике с 1960-70-х гг.» (С.23).
В рамках спецсеминара «Современные проблемы этнолингвистики» нами ведется изучение следующих нарратив: о переселении в Сибирь, о семейной реликвии, о генеалогии семьи. Данные темы имеют связь с древнейшими мифопоэтическими мотивами (не только в славянском, но и мировом фольклоре): поиск «земли обетованной», например, Белозерья; легенды о роде; символика семейного бытия. «Любой воспроизводимый семейный рассказ... - возвращение к прецедентному тексту, и в этом смысле он всегда этиологичен, т.к. ориентирует на культурный образец и напоминает о происхождении семейных установлений» (Разумова. Указ.соч. С.30).
Устные рассказы распространены среди большинства сибирских семей Красноярского края. Эти рассказы скрепляют семейное существование, т.к. связаны с прошлым семьи и несут память о предках, значительных событиях в жизни рода. Можно сказать, что одухотворение повседневности - необходимая составляющая быта и бытия семьи.
Рассмотрим современный красноярский дискурс, отраженный в устном рассказе о семейной реликвии. Отметим, что почитание реликвии - одна из сторон культа предков.
Структурный анализ рассказов показал, что три момента содержания несут в себе ключевое содержание: предмет, семья, поколенная трaнcмиссия.
На материале рассказов выделяются следующие концептуально значимые для семьи лексико-семантические группы (прежде всего, это номинации самих реликвий):
бытовые - самовар, кружка, ступка, вилка, ложка, перина, полотенце (рушник), пояс, часы, будильник, стол, настольная лампа, швейная машинка, шкатулка, медогонка;
религиозные - Библия, икона, образок, крестик, ладанка;
военные - награды (медаль), похоронка, письмо с фронта, шашка, оружие, сапоги, знамя, мотоцикл;
украшения - сережки, брошь, часы, кольцо. Отдельно выделим обручальные кольца, т.к. если украшения наделены апотропеической силой и связаны с идеей плодородия, то обручальное кольцо символизирует прочность брачного союза.
«графические» - фотографии, семейный альбом, стенгазета.
В семьях красноярцев преобладают «домашние» реликвии, т.е. связанные с домашним обиходом. Специфика сибирского локуса проявилась именно в этом, тогда как в уральских семьях (по наблюдению И.А.Разумовой) наиболее частотны религиозные реликвии, а реликвии, связанные с домашним обиходом, - на втором.
Часто представлены у красноярцев реликвии религиозные и военные. Не распространены «эстетические» - картины, вазы, статуэтки. Не становятся у красноярцев реликвиями и предметы органического происхождения (прядь волос, зуб), а также в качестве реликвий не функционируют самодельные предметы и предметы природного происхождения (горсть земли, засушенные растения).
Значимость для человека семейного дискурса, где протекают важнейшие ритуалы его жизненного цикла, огромна. Наши исследования приводят нас к мысли не только о трaнcформации традиционных фольклорных форм, но и о невозможности живого сохранения старых («классических») форм духовной культуры. Они развиваются, трaнcформируются, но от этого не становятся менее значимыми для духовной жизни человека. Поэтому следует настроиться не столько на возрождение, сколько на поддержку существующего. Фольклоризация новых семейных жанров как раз и говорит о невозможности буквального возрождения, следует говорить о развитии духовной культуры.Статья в формате PDF 112 KB...
05 05 2024 7:42:14
Статья в формате PDF 101 KB...
02 05 2024 15:25:33
Статья в формате PDF 244 KB...
29 04 2024 21:42:23
Статья в формате PDF 125 KB...
28 04 2024 2:54:26
Статья в формате PDF 131 KB...
27 04 2024 5:13:52
Статья в формате PDF 116 KB...
25 04 2024 14:15:29
Статья в формате PDF 235 KB...
24 04 2024 4:35:40
В работе изучен мозговой кровоток и его взаимосвязь с нарушением гемореологии у больных хроническими гнойными заболеваниями придаточных пазух носа в остром периоде черепно-мозговой травмы. ...
22 04 2024 14:34:19
19 04 2024 20:23:11
Статья в формате PDF 206 KB...
18 04 2024 22:38:25
Статья в формате PDF 245 KB...
15 04 2024 2:25:21
Статья в формате PDF 117 KB...
14 04 2024 17:37:33
Статья в формате PDF 100 KB...
13 04 2024 20:23:20
Статья в формате PDF 170 KB...
12 04 2024 23:43:50
Статья в формате PDF 254 KB...
11 04 2024 19:35:17
Статья в формате PDF 119 KB...
09 04 2024 15:24:27
Статья в формате PDF 290 KB...
08 04 2024 22:10:43
Статья в формате PDF 119 KB...
06 04 2024 10:51:48
04 04 2024 15:12:42
Статья в формате PDF 367 KB...
03 04 2024 10:22:24
Статья в формате PDF 408 KB...
02 04 2024 15:24:31
Статья в формате PDF 102 KB...
31 03 2024 20:57:33
Статья в формате PDF 112 KB...
30 03 2024 8:49:17
29 03 2024 3:10:22
Статья в формате PDF 315 KB...
28 03 2024 11:53:38
Статья в формате PDF 116 KB...
27 03 2024 13:19:17
Еще:
Поддержать себя -1 :: Поддержать себя -2 :: Поддержать себя -3 :: Поддержать себя -4 :: Поддержать себя -5 :: Поддержать себя -6 :: Поддержать себя -7 :: Поддержать себя -8 :: Поддержать себя -9 :: Поддержать себя -10 :: Поддержать себя -11 :: Поддержать себя -12 :: Поддержать себя -13 :: Поддержать себя -14 :: Поддержать себя -15 :: Поддержать себя -16 :: Поддержать себя -17 :: Поддержать себя -18 :: Поддержать себя -19 :: Поддержать себя -20 :: Поддержать себя -21 :: Поддержать себя -22 :: Поддержать себя -23 :: Поддержать себя -24 :: Поддержать себя -25 :: Поддержать себя -26 :: Поддержать себя -27 :: Поддержать себя -28 :: Поддержать себя -29 :: Поддержать себя -30 :: Поддержать себя -31 :: Поддержать себя -32 :: Поддержать себя -33 :: Поддержать себя -34 :: Поддержать себя -35 :: Поддержать себя -36 :: Поддержать себя -37 :: Поддержать себя -38 ::